Ako vidíme svetové tvary, pre ktoré sa rozhodneme - a zdieľanie presvedčivých zážitkov môže zlepšiť spôsob, akým sa k sebe správame, k lepšiemu. Toto je silná perspektíva
Možno ste to zažili, ako som ja: Priateľ vás pozýva von. Keď ste v kúpeľni, zakrývajú účet. Alebo vás informujú skôr, ako sa vytvoria konečné plány, že bez ohľadu na to, kam sa rozhodnete ísť, pokryjú účet.
Uvedomujú si, že utrácať peniaze na to, aby ste šli von, je pre vás nevhodné. Nemôžete si to dovoliť, ale nie preto, že máte rozpočet s mincovňou alebo sporenie za platbu zálohy na bývanie, ale preto, že ste chudobní.
"Pracuješ tak tvrdo." Dovoľte mi to pokryť za vás, “prosia.
Je to láskavé gesto. Ale zakaždým, keď som sa ocitol v tejto situácii, cítim nepriateľstvo a nedostatok rovnováhy. Je to čudné rozdelenie, intelektuálne vďačné, ale nesie vágny, otravný pocit negativity. Chcel som prísť na to prečo.
Najbližšie, čo som našiel, bola „darčeková vina“, zážitok z pocitu viny, keď pre vás niekto urobí niečo príjemné. To sa scvrkáva na pocit, že nie je možné opätovať dar. Ale to sa celkom nehodí.
Nemám problém s prijímaním darčekov. Prosím, pošlite mi dary! Disonancia, ktorú prežívam, je založená na predpoklade, že si nemôžem dovoliť príjemné zážitky, či už ide o večeru alebo kávu s priateľom, alebo dokonca o kúpu novej obuvi do práce, keď sú moje staré úplne vyčerpané. Takže keď mi priateľ ponúkne pokrývať jedlo, cítim sa trochu ako v skutočnom scenári „naučiť človeka loviť ryby“, ale niekedy nedokážem povedať, či som muž alebo ryba.
Toto je komplikovaná situácia. V ústach by ste nemali hľadať darčekového koňa (alebo v tomto prípade sendviča). Chcem tráviť čas s dobrými ľuďmi a nemusím sa starať o náklady. Oceňujem pohodlie a porozumenie, keď niekto povie „Mám to“, takže sa nemusím obávať, že uviaznu v situácii, keď som nútený minúť nad svoje prostriedky.
Zároveň sa však automatický predpoklad, že si to nemôžem dovoliť, cíti niekde medzi nedostatkom agentúry a prenasledovaním ako „váš úbohý priateľ“. Nechcem byť tvoj úbohý priateľ! Chcem byť vaším priateľom, ktorého jedlo chcete pokrývať výlučne preto, že som v okolí milá a zábavná. Platenie vyúčtovania je váš spôsob, ako opätovať dar, ktorý je mojou existenciou.
Chcem, aby môj účet bol tvojou vinou za dar, kde máš pocit, že musíš zaplatiť za naše jedlo, pretože si nemôžeš vrátiť môj dar neuveriteľnej osobnosti (úprimne, kto ti môže viniť?).
Toto samozrejme nie je racionálne myslenie. Intelektuálne si uvedomujem, že finančne stabilní priatelia ponúkajú platiť za pekné veci, pretože chcú so mnou zažiť niečo príjemné. Ale toto intelektuálne povedomie len málo vykompenzuje tú kolennú šklb, hlbšiu negativitu.
Kontaktoval som skupinu ľudí, ktorí zažili podobný nesúlad. Zatiaľ čo všetci boli schopní identifikovať ten pocit, zistili, prečo to bolo trochu zložitejšie. Preto som hľadal pár odborníkov, aby to zistili.
Nakoniec to hanba
Claire Hunt je licencovaný nezávislý sociálny pracovník, ktorý pracuje v dialektickej behaviorálnej terapii (DBT) a kognitívnej behaviorálnej terapii (CBT). Keď sa pýtam na toto zložité, odstupňované a hlboko mätúce rozpojenie, Hunt hovorí: „Myslím, že túto„ pocity zlého “môžeme kriedovať až po dobrú staromódnu hanbu.“
Oh.
"Ľudia sa často cítia hrdí, keď sú v chudobe," hovorí Hunt. „Najmä vtedy, keď čelia neustálemu dennému stresu a traumatom. Jedinú vec, ktorú môžu ovládať, je to, čo predstavujú ostatným. “
Finančná úzkosť a hanba, ktorú so sebou prináša, môžu prinútiť túžbu zapadnúť, skryť vašu chudobu, cítiť sa hrozne aj v tých najpríhodnejších situáciách.
Napríklad na základnej škole si vaši spolužiaci nemusia všimnúť, že potrebujete nové topánky. Ak však obedujete s ostatnými chudobnými deťmi bezplatne alebo za zníženú cenu, na všetkých hlavách sa rozsvieti jasný neónový nápis, ktorý vás označí ako oddelený od zvyšku triedy.
Na vysokej škole je možné, že ste na úplnom štipendiu, ale na zaplatenie účtov musíte stále pracovať dve práce. Ste príliš vyčerpaní na to, aby ste sa zúčastnili večierkov, na ktoré vás pozývajú spolužiaci, ale tiež sa cítite zdôraznení, že vám chýbajú tie klasické spomienky College ™, ktoré vytvára každý iný okolo vás.
Neskôr by sa mohlo stať, že dostanete novú prácu, v ktorej budú mať všetci oveľa krajšie šaty ako vy. Panika zreteľného trčenia ako boľavého palca je premožená iba vašou nádejou, že dostanete zaplatené skôr, ako si niekto uvedomí, že ste na sebe celý ten istý oblek.
Rovnaká hanba chudoby vás tiež môže nasledovať z kancelárie do vašich priateľstiev, sfarbenia toho, ako máte vzťah k finančne stabilnejším priateľom - a predovšetkým - ako sa cítite, že vás vidia.
Ako teda prechádzate touto úzkostnou motiváciou?
„V kultúrach, kde sú peniaze spájané so statusom alebo cnosťou, ľudia spájajú svoj zmysel pre vlastnú hodnotu so svojím relatívnym finančným postavením,“vysvetľuje Jay Van Bavel, docent psychológie a neurovedy na New York University.
Podľa Van Bavel, hlavný psychologický nástroj, ktorý môžu ľudia použiť pri navigácii týchto pocitov? Identita.
„[Chudobní ľudia] môžu kultivovať pocit identity, ktorý je založený na iných rozmeroch ako na peniazoch,“dodáva.
Jedným z príkladov, ktorý dáva Van Bavel, je účasť na basketbalovom zápase: Nie ste nič iné ako fanúšik, bez ohľadu na vaše sociálno-ekonomické, rasové, sexuálne alebo politické postavenie. Ste iba človek, aby ste videli, ako niektoré gule zasiahli nejaké koše. To isté platí pre večeru alebo pitie s priateľmi: Ste len človek, tam si zoberte hranolky a užívajte si trávenie času s ľuďmi, ktorí majú radi vašu spoločnosť.
Keď položím Huntovi tú istú otázku, ide ešte o krok ďalej a vysvetľuje, ako vidíme, ako nás svet vidí, nie je vždy presná, najmä keď zisťujeme svoju vlastnú hodnotu (alebo jej nedostatok) z hľadiska nášho príjmu (alebo ich nedostatok).
„Musíme pochopiť, že informácie o nás sú prezentované o sebe alebo o svete, ktorý nie je vždy presný. Niekedy sú to subjektívne informácie. Aby sme mohli čeliť týmto negatívnym alebo neužitočným myšlienkam, je aktívne sa pozerať na to, čo by mohlo byť iracionálne, vidieť, čo sme sa naučili alebo povedali sami sebe, že to nie je „presné“alebo užitočné, a jednoducho to praktizovať, “hovorí Hunt., „Pochopenie toho, že myšlienka sa objaví v našej mysli, neznamená, že je faktická. To si vyžaduje prax a my môžeme mozgovo prepojiť naše mozgy, “dodáva.
Pomôcť môže uznanie rozporov a oslovenie slona v miestnosti
Ako teda spochybňujeme (iracionálnu!) Minimalizáciu a zmysel pre tokenizmus, ktoré pochádzajú od priateľa, ktorý nás pokrýva, pretože predpokladajú, že si to nemôžeme dovoliť?
Uznať protirečenie je dobrý začiatok.
"Predpokladáme, že nemôžeme pociťovať dve veci naraz alebo veriť, že sú pravdivé, ak sú zdanlivo v opozícii," hovorí Hunt. "[Ale] môžeme cítiť oboje naraz, a to je v poriadku."
Medzitým, pre tých „finančne stabilných“priateľov, ktorí to čítajú a možno panikajú, že ich láskavosť je nesprávne interpretovaná, je najlepšou vecou, ktorú môžete urobiť, len osloviť slona v miestnosti. Jasne uveďte svoje zámery. Nehanbite sa o možnej nerovnováhe v príjmoch alebo o finančnej záťaži.
"Stačí osloviť slona," hovorí Hunt.
„[Finančné zaťaženie] nie je neobvyklé. Myslím, že sme príliš zdvorilí, alebo necháme nepohodlie, aby sme sa nestarali o veci priamočiare, “hovorí.
Povedal niečo ako: „Chcel by som ísť s tebou do tejto reštaurácie a chcem, aby si sa dobre pobavil. Je to v poriadku, ak ťa kryji? “nie je to najekologickejšia konverzácia, ale môže to poskytnúť pocit priateľstva pre priateľa, ktorý nechce mať pocit, že sa s ním zaobchádza ako s prípadom sympatie.
Navyše to otvára príležitosť vášmu priateľovi, aby vás informoval: „Vlastne, v poslednej dobe sa mi darí celkom dobre. Nebudem mať problém s platením! Hurá na mňa! “
Nakoniec je tu veľa, čo musíme rozobrať a rozprávať, pokiaľ ide o naše financie a vnímanie triedy viny. Otvorenie sa týmto rozdielom a ich odstránenie z nášho pocitu identity môže viesť k veľkému zdvihnutiu. Začína to však realizáciou odpojenia internalizovanej hanby a otvorením konverzácie nad rámec zastaraných predpokladov.
To neznamená, že na večeru bezplatne niekedy poviem nie. V skutočnosti je to naopak. Potrebujem viac ľudí, aby ma vzali na jedlo zadarmo, aby som sa mohol naučiť uznávať a pracovať prostredníctvom odpojenia. Už je to dávno, čo som rozviazal svoju vinu triedy nad 32-uncovým steakom a nejakým červeným vínom.
Talia Jane je spisovateľkou a pracovníkom stravovacích služieb so sídlom v Brooklyne, ktorá chce, aby ste sa pripojili k odboru. Nájdete ju na Twitteri alebo na taliajane.com.